انسان عفیف

پاداش انسان عفيف و پاكدامن كه قدرت بر گناه دارد ولي نمي گردد كمتر از پاداش مجاهد شهيد در راه خدا نيست.همانا انسان عفيف و پاكدامن،فرشته اي از فرشته هاست.

روح

منشاء روح، عوالم روحانيه الهيه است. روح از ماده وع الم جسماني منزّه و متعالي مي باشد. بدايت

انسان هنگامي است كه روح، از عوالم روحاني، به جنين، درحين پيدايش در رحم مادر، تعلّق پيدا مي كند .

اما اين تعلق مادي نيست، روح درجسم انساني حلول و خروج نمي كند و حتي احتياج به جا و فضاي

مادي ندارد . روح به عالم مادي تعلّقي ندارد و تعلّقِ آن به جسم مانند رابطة نورِ منعكس درآئينه مي باشد .

نوري كه درآئينه مي بينيم ازخود آئينه نبوده بلكه از مصدري خارجي مي باشد . به همين نحو ، روح در

داخل بدن نيست. رابطه مخصوصي بين روح و بدن برقرار است و اين دو با هم، وجود انساني را تشكيل

مي دهند .م

ماهیت جن

ماهيت از ظهور جنّ به اين معني نيست كه از اين ماهيت حقيقي خود خارج شوند و تغيير ماهيت بدهند بلكه به اين معني است كه در قوّه حس و ادراك انسان به صورت هاي مختلفي محسوس مي شوند.